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2018年2月19日 星期一

「初二回娘家」是台灣特有的習俗

清朝台灣有沒有「初二回娘家」的習俗?

當然沒有啊~

隨國民政府從中國山東遷居台灣的退休副教授鞠永久說:
傳統上,
已出嫁的女兒不能回娘家,
在中國北方也沒有「初二回娘家」的習俗。
---cna




「初二回娘家」是台灣在日本時代慢慢形成的習俗。

主要原因是因為台灣開始有方便的公共運輸網。(火車、汽車、五分仔車...等等) 

方便的運輸網打造台灣史上第一次「一日生活圈」。女性可以嫁的更遠,再遠
回娘家也都還算方便。
 
台灣女性受教育機會逐漸提高,台灣女性經濟獨立機會開始增加...台灣婦女逐漸

擺脫清朝那種傳統的中國女性觀。

台灣女性與娘家關係不再像傳統中國那樣一刀切,「初二回娘家」就在這個時代

逐漸變成台灣習俗。





2018年2月17日 星期六

一. 人類發展曆法的兩個階段


一. 人類發展曆法的兩個階段

人類發展曆法,
是從
同時「依循太陽、月亮盈虧」的階段
進化到
「只依循太陽、不依月亮盈虧」的階段。

(這兩者雖然都說是「依循太陽」,但其內容差異甚大)



歷史上,幾乎所有的古曆都是同時依循「月亮盈虧」與「太陽升起落下再升起」來
開始制定的。

「太陽升起落下再升起」為日,「月亮盈虧」為月。

以日為單位計算「月亮盈虧」一個周期有多少日,於是有了月。

古曆法,幾乎都是這樣開始的。

但這樣的曆法會因為誤差大而產生不穩定的結果。例如一開始,「初一無月,十五滿月」,
這沒問題。但是用了一陣子,就會遇到「初一滿月,十五無月」的窘境。

原因是古人沒有「地球自轉」、「月球繞地球轉」的觀念,更別說掌握「地球自轉」、
「月球繞地球轉」的科學數據了,因此所有的古曆,都注定有相同的宿命。

中國的古曆,也沒一個例外。




隨著科學的進步,在人類能掌握個更多精準的科學數據後,曆法才開始進入「只依循太陽、
不依月亮盈虧」的階段。

先有「太陽繞地球」的「儒略曆」,之後才有「地球繞太陽」的「格里曆」。

它們都有科學數據的量測,跟以前「太陽公公下山後回宮休息」的神話,是完全不同的。


「格里曆」比「儒略曆」更精準、立論也更正確。「格里曆」就是今日全球通用的陽曆。




二. 待續